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우리나라의 법학 교육과정과 독일의 법학 교육과정
2012-05-27 13:33:04
2012-05-27 13:33:04
교육과정을 개편한다는 것에 대해서는 인체에 칼을 대는 것과 같은 신중함으로 접근할 필요가 있다. 아무리 수술 내지 적출의 필요성이 있는 장기(臟器)라 하더라도, 그것이 다른 장기나 인체조직과 어떠한 긴밀한 연관성을 갖고 있는지 잘 모르기 때문이다. 함부로 칼질하고 잘라내고 했다가는 인체 전부가 생명을 잃을 수도 있다.
영화 'Avatar'에 보면 어느 군인 아저씨가 그까짓거 나무 하나 없애버리는 게 뭐가 그리 대수냐고, 지금 이교도의 주술얘기하는 거냐고 말하는 장면이 나온다. 그에 대해 Dr. Grace는 이렇게 반박한다.
"There's some kind of electro chemical communication between the roots of the trees. Like synapses between neurons. And each tree has 10 to the fourth connect...
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비합리적인 행위가 합리적으로 설명된다는 모순
2012-05-22 02:32:59
2012-05-22 02:32:59
Pareto 사회학에 있어서 가장 기본적인 가정은 인간행위의 비합리성에 있다. 사회의 가장 중요한 부분들이 합리적이고 이성적인 행위들에 의해 구성되는 것이 아니라 비합리적인 행위 또는 신념에 의해서 구성된다는 것이다.
그에 따르면 이성은 사회제도를 형성하는 데 있어 매우 작은 역할밖에 하지 못한다. 모든 도그마는 감정적으로 받아들여지는 것이다. 그러므로 논리와 경험에 감정적 도그마 이상의 힘과 권위를 부여하려 하는 모든 시도는 다 실패로 돌아갈 수밖에 없다. 이데올로기라는 개념도 비논리적 행동이 사회에 확장되는 형태에 불과한 것이다.
Freud는 인간이 내적인 충동들과 욕망들을 마치 합리적인 것인 양 꾸미려 하는 성향을 갖는다고 말한다. 이른바 '합리화의 기제'이다. 물론 ...
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또 다시 광주를 생각하며 (통진당 사태와 광주)
2012-05-18 10:36:10
2012-05-18 10:36:10
해마다 이맘때면 광주민주화운동과 그것이 오늘날 갖는 의미에 대해서 다시 한번 생각하게 된다. 1972년 유신 이전까지만 해도 대통령 직접선거가 정기적으로 시행되고, 3권분립이 지켜지고, 자유시장경제와 국민의 인권이 적어도 기본적인 수준으로는 존중되고 있던 나라. 그러던 나라가 10월 유신 이후 갑자기 1인 독재 치하의 전체주의적, 군국주의적 국가로 변모한지 약 7년반이 지났던 시점. 짧았던 '서울의 봄'이 지난 후, 군부쿠데타세력의 총칼 앞에서 온 국민이 다시 노예적 겁쟁이의 지위로 전락하고, 민주주의의 회복에 관한 실낱같은 희망조차 사라질 듯하던 시절. 그 시절에 오로지 용감한 광주시민들만이 야만적 군사독재세력의 거친 발톱 앞에 맨몸으로 저항하려 하다가 이슬처럼 산화했다. 이러한 역사는 과연 ...
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