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가능한 최선의 세계
2013-01-16 10:59:39
2013-01-16 10:59:39
근대의 계몽이 역사의 물줄기를 바꾼 이후, 신(神)을 믿는 사람들에게 있어서 이 땅 위에 '가능한 최선의 세계'를 건설한다는 것은 일종의 지상과제와도 같은 것이 되었다고 생각한다. 그들에게 있어서 하느님이란 모든 것을 아는 존재이다. 그러므로 '가능한 최선의 세계'가 무엇인지도 하느님께서는 이미 알고 계실 것이다. 그들에게 있어서 하느님이란 모든 것을 할 수 있는 존재이다. 그러므로 '가능한 최선의 세계'를 만드는 것은 하느님의 능력범위 안에 있다. 그들에게 있어서 하느님이란 최고로 선(善)한 존재이다. 그러므로 하느님께서는 그 '가능한 최선의 세계'를 만드는 데 협조를 아끼지 않으실 것이다.
그러나 신(神)은 '가능한 최선의 세계'를 직접 만들어주지는 않는다. 하느님이든 부처님이든 지상...
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삶은 좀 널럴한 것이 좋다.
2013-01-09 02:16:12
2013-01-09 02:16:12
부유하고 고귀하게는 살지 않아도 좋다. 타인들로부터 정확성과 신뢰성을 인정받지 못하고 살아도 좋다. 적어도 이기적이고 각박하게는 살지 말아야 한다. 교만하게는 살지 말아야 한다.
가끔가다 생활 속에 그 어떤 비효율성과 이질성과 파격성도 허용하지 못하고, 무슨 수학문제를 풀듯이 세상을 정말 칼같이, 정확하게 살아내면서 다른 사람들도 자기처럼 살아가도록 거세게 압박해대는 사람들을 보곤 한다. 나름대로 존경스러운 점이 없지 않아 있긴 하지만, 인간이 아니라 무슨 자폐적 성과기계 같은, 결벽적이고 신경질적인 모습에 오만정이 떨어지게 된다.
물론 최소한의 원칙은 지키고 살아야겠지만, 그 모든 부분에서 단 한 치도 양보하지 않고 독선과 완벽주의로 일관하는 그런 사람들을 보면...
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거짓된 심오함(Pseudo-Tiefgründigkeit)
2013-01-06 08:22:08
2013-01-06 08:22:08
법학논문을 읽을 때마다 항상 느끼는 것이지만, 많은 법학자들이 '권위' 있는 법학자로 인정하는 법학자에 의해 씌어진 논문, 그리고 많은 법학자들이 '훌륭한 논문'으로 칭송하는 논문 가운데 상당수가 '거짓된 심오함'으로 가득차 있다는 사실에 적잖이 놀라게 될 때가 매우 많다. 서로 반대되거나 상충되는 의미의 단어들을 합쳐서 한 문장을 구성한 다음 그 알쏭달쏭하고 수수께끼와 같은 말이 뭔가 심오한 뜻을 지니는 것처럼 은은한 여운을 남기는 식으로 글을 쓰는 것인데, 이런 식의 글쓰기는 독자들이 그 의미를 이해하기 쉽도록 뭔가를 딱부러지게 설명하는 일이 결코 없기 때문에, 그 말의 의미를 해석하는 것은 온전히 독자들의 몫으로 돌아가지만, 독자들은 그 말의 의미를 각자가 알아서 해석하는 지적인 수고를 ...
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