'아랍의 봄'은 이른바 맑스주의자들에게 '공산주의 완성기'로 가는 길목에서 일어나는 과도적 쁘띠부르주아혁명의 한 현상이었던 반면, 이른바 후쿠야마주의자들에게는 '역사의 종언'을 보여주는 한 현상으로 여겨지고 있는 듯하다. 사실 '아랍의 봄'을 이끌어낸 사람들이 그토록 열망하였던 자유민주주의적 국가에서의 제원칙이란 게 결국은 프랑스혁명 원칙의 적용 또는 수용에 불과한 것이므로, 프랑스혁명이 이루어진 1806년에 이미 헤겔이 '역사의 종언'을 선언한 것은 무리가 아니었다고 볼 수도 있다. 그 이후의 역사는 기껏해야 '종반 끝내기'의 역사에 불과하였다는 것이다.

동구권의 사회주의가 몰락하고, 한동안은 민족주의나 종교문제와 같은 국지적인 이데올로기가 세계적 규모의 갈등, 즉 자유주의 대 사회주의와 같은 ...
몇몇 학생들이 내가 이번에 투표일에도 전공수업을 강행하는 것에 대해 가벼운 항의를 해왔음. 노골적으로 드러내지는 않았지만 젊은 층의 투표율이 높을 경우 야권연대의 승리가능성이 높아질 것을 우려한 나머지 내가 학생들의 투표참여를 방해하기 위해 수업을 강행하는 꼼수를 부리는 것 아니냐는 뉘앙스였는데, 그 말을 듣고 어쩐지 슬픈 생각이 들었음.

왜냐하면 정치혐오도 물론 문제가 있겠지만, 정치과잉도 마찬가지로 심각한 문제가 있다고 생각하기 때문임. 옛부터 개인의 인격수양과 행복증진에 정치가 미치는 영향은 미미하다는 생각을 갖고 있던 사람이기 때문에, 지금 학생들이 무슨 '심판'이니 '혁명'이니 하는 용어를 써가며 정치참여에 과도한 의미를 부여하고 있는 것은 좀 위험하다는 생각이 들었음. 정치가 우리...
영화 '건축학개론'을 봤다. 우리나라에서 첫사랑에 관한 영화로는 '번지점프를 하다' '클래식' 등 좋은 영화들이 이미 많이 나왔지만, 아마도 '건축학개론'은 그러한 영화들을 뛰어넘어 우리나라 첫사랑 영화의 전설이자 전형으로 남게 되지 않을까 하는 생각이 들었다. 중간에 엄태웅과 한가인의 키쓰씬이 조금 거슬리긴 했지만, 그런 몇몇의 '옥의 티'들만 빼면 그닥 과장되거나 지나친 것이 없고 억지스럽거나 선정적, 작위적인 것도 없는 영화여서, 다 보고난 뒤에 잔잔하고 담담한 맛이 느껴졌다.

영화의 줄거리는 매우 간단하다 (스포일러 주의). 어느 건축사무소에서 팀장 일을 하고 있는 건축사 승민(엄태웅 분)은 어느 날 자기 옛 친구라는 여자의 방문을 받게 되는데, 그 여자는 승민이 대학 1학년 시절 만났던 여자 서연(한...