서양사람들은 인간관계와 계약관계를 칼같이 이분(二分)한다. 하지만 우리나라 사람들은 인간관계와 계약관계를 그리 잘 구분하지 못한다.

개인적으로 독일의 어느 보험회사에서 잠깐 알바를 한 적이 있었는데, 그 회사 직원들이 퇴근시간 이후에 단 1분의 잔업도 하려 하지 않으며, 아무리 동료가 어려운 지경에 처해도 계약상 자기가 맡은 일 이외의 잡무에는 전혀 손을 대려 하지 않고, 남의 개인적인 일에 대해서는 결코 충고나 도움을 주려 하지 않는 반면, 자기가 계약상 처리하겠다고 확언한 직무에 대해서는 아주 철두철미하게 달려들어 처리하는 것을 보고,

그 무자비한 행동방식에 혀를 내둘렀던 기억이 있다. 그런 그들에게 '왜 그러한가?'하고 물어보면 그 답은 아주 뻔한 것으로서, '계약은 계약이니까......
물권은 대세권(對世權)이면서 한편으로는 절대권(絶對權)이다. 따라서 물권의 대상에 대해 모든 사람의 개입과 침해를 배제할 수 있고, 그 물권에 대한 침해행위가 위법ㆍ유책한 것이 아니라 하더라도 그 침해행위에 대하여 물권의 실현을 위한 완전한 권리상태의 회복을 요청할 수 있으며, 그 침해행위가 물권자를 특별히 겨냥한 것이 아니라 하더라도 그 침해행위를 위법한 것으로서 규정하고 그 침해자에 대하여 불법행위에 기한 손해배상을 청구할 수 있게 된다.

이러한 물권의 특성은 대인권(對人權)이면서 상대권(相對權)인 채권의 특성과 비교된다. 채권은 채무자인 특정인에 대해서만 그 권리의 내용을 청구할 수 있는 권리이며, 그 채권에 대한 침해행위가 특히 채권자를 겨냥한 것이고 고의ㆍ과실에 의한 것이 아닌 한, 그 ...
공부에는 누적(累積)이란 것이 필요하다. 누적되어 지층을 이루고 산의 모양을 형성시키는 정도의 두께가 갖춰져 있어야 한다. 그렇게 겹쳐지고 포개어지고 쌓여서 단단해진 것이 아니면 어두운 시간의 바다에 휩쓸려 무의미의 영역으로 사라져버리고 만다. 하나의 모습을 갖추지 못하면, 아무리 반짝이는 것이라 하더라도 시간의 힘을 견디어내지 못하고 사그라들고 만다. 학문이란 곧, 시간의 파도, 무의미의 파도와 싸우는 행위이다.

현실의 쾌락과 성공이란 무엇인가? 그것은 영원불멸의 우물로부터 단 한 모금의 물을 얻어마심에 불과한 것이다. 아무리 달고 맛있는 물이라 할지라도 조금만 지나면 금세 갈증에 허덕이며 더 달고 맛있는 물을 원하게 된다. 더러는 유치원 아이들처럼, 자기가 얻어마신 물이 더 달고 맛있는 물이라...